Setiap tahun, setelah sebulan penuh menjalani puasa Ramadan, ada satu pagi yang selalu terasa berbeda. Sejak malam sebelumnya, suara takbir terdengar dari masjid dan rumah-rumah, jalanan mulai ramai, dapur sibuk lebih awal, dan banyak orang bangun dengan perasaan yang sulit dijelaskan, antara lega, bahagia, dan sedikit haru.
Hari itu disebut Idul Fitri.
Bagi sebagian orang, Idul Fitri identik dengan ketupat, opor, baju baru, mudik, saling memaafkan, dan amplop kecil untuk anak-anak. Tetapi di balik semua yang sudah terasa akrab itu, masih ada pertanyaan yang sering muncul, yaitu apa sebenarnya arti Idul Fitri?
Apakah benar artinya hari berbuka? Apakah berarti kembali fitrah? Atau hari ketika manusia kembali suci setelah Ramadan?
Menariknya, semua jawaban itu sering terdengar benar, tetapi tidak semuanya tepat jika dilihat dari makna bahasa aslinya.
Apa Arti Idul Fitri dalam Bahasa Arab?
Secara bahasa Arab, Idul Fitri berasal dari dua kata, yaitu ‘id dan fitr.
Kata ‘id (عيد) berarti sesuatu yang kembali atau berulang. Karena itu, hari raya disebut ‘id karena datang kembali pada waktu tertentu.
Sedangkan kata fitr (الفطر) berarti berbuka, yaitu berakhirnya puasa.
Kalau dua kata ini digabungkan, maka secara literal Idul Fitri berarti hari raya berbuka, yaitu hari ketika puasa Ramadan selesai dan umat Islam kembali diperbolehkan makan serta minum pada siang hari.
Makna ini juga sejalan dengan hadis sahih ketika Rasulullah ﷺ melarang berpuasa pada hari Idul Fitri. Dalam riwayat Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim disebutkan: “Ini adalah hari kalian berbuka dari puasa kalian.” Karena itu, Idul Fitri memang menandai selesainya Ramadan dan dimulainya hari raya setelah sebulan menahan diri.
Artinya, secara bahasa, Idul Fitri memang lebih dekat kepada makna hari berbuka setelah puasa, bukan langsung berarti hari suci.
Tetapi kenapa hampir semua orang akrab dengan istilah “kembali fitrah”?
Kenapa Idul Fitri Sering Diartikan Kembali Fitrah?
Di sinilah letak hal yang sering tertukar.
Kata fitr dalam Idul Fitri berbeda dengan kata fitrah.
Fitrah berarti keadaan asal manusia, yaitu bersih, lurus, dan membawa kecenderungan kepada kebaikan.
Sedangkan fitr adalah berbuka.
Jadi secara bahasa, Idul Fitri bukan berarti “hari kembali fitrah”.
Namun secara makna spiritual, banyak ulama menjelaskan bahwa setelah sebulan berpuasa, seorang Muslim diharapkan kembali lebih dekat kepada keadaan fitrahnya, yaitu lebih tenang, lebih jujur kepada diri sendiri, dan lebih mampu menahan hawa nafsu.
Karena itu istilah “kembali fitrah” bukan arti secara literal, tetapi harapan dari hasil di bulan Ramadan.
Puasa sendiri bukan hanya menahan lapar. Dalam banyak ayat dan hadis, puasa diarahkan agar manusia belajar menahan diri, menjaga lisan, mengurangi amarah, dan membersihkan niat.
Maka wajar jika setelah Ramadan selesai, orang merasa Idul Fitri seperti garis baru.
Bukan karena dosa otomatis hilang, tetapi karena ada kesempatan untuk memulai hati dengan lebih jernih.
Kenapa Setelah Sholat Idul Fitri Orang Saling Memaafkan?
Di Indonesia, setelah sholat Idul Fitri biasanya ada satu kebiasaan yang hampir selalu terjadi, yaitu orang berdiri, berjabat tangan, lalu saling mengucapkan maaf.
Kadang singkat saja, dengan mengucapkan mohon maaf lahir batin.
Kadang lebih emosional, terutama ketika bertemu orang tua.
Secara syariat, sebenarnya tidak ada ritual wajib bahwa setelah sholat Idul Fitri semua orang harus saling berjabat tangan.
Tetapi meminta maaf adalah akhlak yang sangat dianjurkan dalam Islam.
Sebab hubungan manusia tidak selesai hanya dengan ibadah pribadi.
Seseorang bisa rajin puasa, tetapi jika masih menyimpan luka, marah, atau belum menyelesaikan hubungan dengan sesama, maka ada bagian yang belum selesai dalam perjalanan rohaninya.
Karena itu, banyak orang merasa Idul Fitri menjadi momen yang paling mudah untuk menurunkan ego.
Ada suasana yang membuat kalimat maaf terasa lebih ringan diucapkan.
Mungkin karena setelah sebulan berlatih menahan diri, hati terasa sedikit lebih lunak.
Kenapa Orang Tua Selalu Jadi Orang Pertama yang Didatangi?
Di banyak rumah, setelah pulang dari sholat Idul Fitri, yang pertama dilakukan adalah mendatangi ayah dan ibu.
Tangan mereka dicium.
Kadang tanpa banyak bicara.
Kadang justru air mata yang lebih dulu muncul.
Hal ini bukan sekadar tradisi sosial, tetapi sangat dekat dengan ajaran Islam tentang besarnya hak orang tua.
Ada banyak hal kecil sepanjang tahun yang mungkin tidak terasa sebagai kesalahan, tetapi saat Idul Fitri datang, banyak orang tiba-tiba sadar bahwa ada ucapan yang pernah keras, ada perhatian yang kurang, ada waktu yang jarang diberikan.
Maka permintaan maaf kepada orang tua terasa berbeda.
Karena sering kali yang paling dekat justru yang paling sering tanpa sadar disakiti.
Apakah Mudik Bagian dari Idul Fitri?
Setiap menjelang Idul Fitri, jutaan orang melakukan perjalanan pulang kampung.
Kereta penuh, jalan tol padat, terminal ramai.
Mudik sudah seperti wajah khas Lebaran di Indonesia.
Padahal secara agama, mudik bukan kewajiban.
Tidak ada aturan bahwa seseorang harus pulang kampung saat Idul Fitri.
Tetapi mudik menjadi penting karena membawa nilai silaturahmi.
Dalam Islam, menjaga hubungan keluarga sangat dianjurkan.
Karena itu banyak orang rela perjalanan jauh demi bertemu orang tua, saudara, atau keluarga besar.
Kadang yang dicari bukan hanya berkumpul, tetapi rasa pulang itu sendiri.
Sebab ada hal yang tidak bisa diganti oleh pesan singkat atau panggilan video, yaitu kehadiran langsung.
Kenapa Saat Idul Fitri Banyak yang Memakai Baju Baru?
Baju baru juga seolah menjadi bagian tak terpisahkan dari Idul Fitri.
Padahal dalam ajaran Islam, yang dianjurkan sebenarnya adalah memakai pakaian terbaik yang dimiliki, bukan harus baru.
Artinya, pakaian lama yang bersih dan rapi pun sudah cukup.
Tetapi tradisi membeli pakaian baru berkembang sebagai simbol kegembiraan.
Hari raya dianggap istimewa, sehingga orang ingin menandainya dengan sesuatu yang terasa baru.
Bukan soal kemewahan, melainkan suasana.
Rumah dibersihkan, makanan disiapkan, pakaian dirapikan, semua seperti cara sederhana untuk mengatakan bahwa hari ini berbeda.
Kenapa Ada Tradisi Bagi-Bagi Uang ke Anak-Anak?
Bagi anak-anak, Idul Fitri sering punya satu momen yang paling ditunggu, yaitu menerima amplop.
Ada yang menyebutnya THR, ada juga yang hanya menyebut nya dengan uang Lebaran.
Dalam agama, tidak ada kewajiban khusus memberi uang saat Idul Fitri.
Tetapi memberi hadiah dan berbagi kebahagiaan adalah bagian dari akhlak baik.
Karena itu tradisi ini berkembang sebagai cara membuat hari raya terasa hangat.
Bagi orang dewasa, mungkin amplop itu sederhana.
Tetapi bagi anak-anak, itu menjadi bagian dari kenangan yang akan mereka ingat lama.
Sering kali yang paling diingat bukan nominalnya, tetapi suasana saat menerimanya, setelah bersalaman, setelah tersenyum malu, lalu diam-diam menghitung isi amplop di sudut rumah.
Idul Fitri Bukan Hanya Tentang Tradisi, Tetapi Tentang Hati yang Ingin Pulang
Kalau dilihat satu per satu, banyak hal dalam Idul Fitri ternyata merupakan gabungan antara ajaran agama dan budaya yang tumbuh di tengah masyarakat.
Ada yang berasal langsung dari syariat, ada yang tumbuh dari kebiasaan baik.
Namun semuanya bertemu pada satu titik, yaitu keinginan manusia untuk kembali dekat.
Dekat kepada keluarga.
Dekat kepada orang yang lama tidak ditemui.
Dekat kepada hati yang selama setahun mungkin terlalu sibuk.
Mungkin itu sebabnya Idul Fitri selalu terasa lebih dari sekadar hari libur.
Karena di hari itu, orang bukan hanya selesai berpuasa, tetapi juga seperti diingatkan bahwa hidup terlalu singkat untuk terus menunda memperbaiki hubungan.
Dan barangkali, yang paling indah dari Idul Fitri bukan meja makan yang penuh, bukan baju yang baru, bukan amplop yang dibagikan, tetapi saat seseorang diam-diam sadar bahwa ada hati yang akhirnya kembali berani pulang, setelah lama sibuk berada di luar.