Setelah hewan qurban disembelih pada pagi Idul Adha, suasana biasanya berubah menjadi sangat sibuk. Ada yang memotong daging, ada yang menimbang, ada yang memasukkan ke kantong, dan ada pula yang mulai menyusun daftar penerima. Di tengah kesibukan itu, sering muncul pertanyaan-pertanyaan yang terdengar sederhana, tetapi sebenarnya cukup penting.
Apakah semua daging harus langsung dibagikan? Bolehkah panitia membawa pulang sebagian? Apakah tetangga non-Muslim juga boleh menerima? Dan kalau ada kulit hewan qurban, bolehkah dijual untuk menambah kas masjid?
Pertanyaan seperti ini wajar muncul setiap tahun. Sebab meskipun qurban adalah ibadah yang sudah sangat dikenal, tidak semua orang memahami bagaimana pembagian daging qurban dilakukan sesuai tuntunan syariat.
Padahal, Islam telah memberikan panduan yang jelas. Menariknya, panduan itu tidak rumit. Justru sangat sederhana dan mudah diterapkan, selama kita memahami prinsip dasarnya.
Ternyata Al-Qur’an Sudah Menjelaskan Cara Membagi Daging Qurban
Allah Ta’ala berfirman:
فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ
“Makanlah sebagian darinya dan berikanlah untuk dimakan kepada orang yang merasa cukup dan orang yang meminta.”
(QS. Al-Hajj: 36)
Ayat ini singkat, tetapi maknanya sangat luas. Ada tiga pelajaran penting di dalamnya: orang yang berqurban dianjurkan untuk memakan sebagian, sebagian diberikan kepada orang lain, dan fakir miskin tetap menjadi pihak yang mendapat perhatian utama.
Artinya, pembagian daging qurban bukan sekadar soal teknis. Ini adalah bagian dari ibadah yang juga memiliki adab dan tuntunan.
Kesalahan yang Sering Terjadi Saat Pembagian Daging Qurban
Mengira Semua Daging Harus Habis Dibagikan
Banyak orang merasa seluruh daging harus dibagikan kepada warga, sehingga keluarga yang berqurban tidak mengambil sedikit pun. Niatnya tentu baik, karena ingin berbagi sebanyak mungkin.
Namun, yang lebih sesuai sunnah justru menyisakan sebagian untuk dinikmati bersama keluarga.
Rasulullah ﷺ bersabda:
“Makanlah, simpanlah, dan sedekahkanlah.”
(HR. Al-Bukhari no. 5569 dan Muslim no. 1971)
Hadits ini menunjukkan bahwa daging qurban boleh dimakan, disimpan, dan dibagikan. Jadi, jika keluarga menyimpan beberapa kilogram daging untuk dimasak di rumah, hal itu bukan tindakan egois, tetapi bagian dari sunnah.
Menganggap Harus Dibagi Tepat Sepertiga-Sepertiga
Sebagian orang berusaha membagi daging dengan rumus yang sangat kaku, sepertiga untuk keluarga, sepertiga untuk hadiah, dan sepertiga untuk sedekah.
Pembagian seperti ini memang disebutkan oleh para ulama sebagai cara yang baik, tetapi bukan kewajiban. Tidak ada keharusan untuk menimbang dengan hitungan matematis yang persis.
Yang penting, daging qurban dimanfaatkan dengan baik, sebagian dimakan, sebagian diberikan, dan sebagian disedekahkan.
Membayar Jagal atau Panitia dengan Daging Qurban
Ini termasuk kesalahan yang cukup sering terjadi.
Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu berkata:
“Rasulullah ﷺ memerintahkanku untuk mengurus hewan qurban beliau, dan kami tidak memberikan sesuatu pun dari hewan qurban itu kepada tukang jagal sebagai upah.”
(HR. Al-Bukhari no. 1716 dan Muslim no. 1317)
Hadits ini menunjukkan bahwa jasa jagal harus dibayar dengan uang atau sumber lain, bukan dengan bagian dari hewan qurban.
Jika panitia atau jagal menerima daging sebagai hadiah setelah pekerjaan selesai, hal itu berbeda. Statusnya bukan upah, melainkan pemberian.
Dalam praktiknya, hal ini sering menimbulkan pertanyaan tentang apakah panitia qurban boleh makan daging qurban dan membawa pulang sebagian. Jawabannya boleh, selama bagian tersebut diberikan sebagai hadiah atau sedekah, bukan sebagai bayaran atas pekerjaan mereka.
Mengira Panitia Tidak Boleh Membawa Pulang Daging Sama Sekali
Sebaliknya, ada pula yang beranggapan bahwa panitia sama sekali tidak boleh menerima bagian apa pun.
Pemahaman ini kurang tepat. Panitia tetap boleh menerima daging sebagaimana penerima lainnya, selama pemberiannya tidak dihitung sebagai upah.
Dengan kata lain, yang dilarang bukan panitia menerima daging, tetapi menjadikan daging qurban sebagai alat pembayaran jasa.
Menjual Kulit atau Bagian Hewan Qurban
Setelah proses penyembelihan, kulit hewan qurban sering dianggap sebagai barang yang bisa dijual untuk menambah dana operasional.
Padahal, para ulama menjelaskan bahwa bagian hewan qurban tidak boleh diperjualbelikan, baik daging, kulit, kepala, maupun bagian lainnya.
Kulit bisa dimanfaatkan, dihadiahkan, atau disedekahkan. Tetapi tidak untuk dijadikan komoditas yang diperjualbelikan.
Fakir Miskin Tidak Menjadi Prioritas
Kadang pembagian daging dilakukan secara merata kepada semua warga, tanpa memperhatikan siapa yang benar-benar membutuhkan.
Padahal, semangat utama qurban adalah berbagi kebahagiaan kepada mereka yang jarang menikmati daging.
Karena itu, fakir miskin tetap menjadi pihak yang paling layak diprioritaskan. Jika persediaan terbatas, merekalah yang seharusnya didahulukan.
Bingung Apakah Non-Muslim Boleh Menerima Daging Qurban
Di lingkungan yang masyarakatnya beragam, pertanyaan ini hampir selalu muncul.
Sebagian ulama membolehkan memberikan daging qurban kepada non-Muslim sebagai hadiah, khususnya jika mereka adalah tetangga atau kerabat. Namun, kaum Muslimin yang membutuhkan tetap lebih utama untuk didahulukan.
Karena itu, tidak semua warga otomatis mendapat bagian yang sama. Ada pertimbangan syar’i tentang siapa yang paling berhak menerima.
Menganggap Orang Kaya Tidak Boleh Diberi Sama Sekali
Tidak sedikit yang beranggapan bahwa orang yang mampu sama sekali tidak boleh menerima daging qurban.
Padahal, ada perbedaan antara sedekah dan hadiah. Bagian sedekah memang lebih utama diberikan kepada yang membutuhkan, tetapi bagian hadiah boleh diberikan kepada tetangga, kerabat, sahabat, atau guru meskipun mereka berkecukupan.
Cara Membagi Daging Qurban yang Lebih Sesuai Sunnah
Secara sederhana, pembagian qurban dapat dilakukan seperti ini:
- Sebagian untuk keluarga yang berqurban.
- Sebagian untuk hadiah kepada kerabat dan tetangga.
- Sebagian untuk fakir miskin.
Tidak ada angka baku yang harus dipatuhi. Jika kondisi masyarakat menunjukkan banyak orang yang membutuhkan, bagian sedekah dapat diperbanyak.
Yang terpenting adalah semangat berbagi dan mengikuti tuntunan Rasulullah ﷺ.
Pembagian Qurban Bukan Sekadar Urusan Teknis
Ketika daging mulai ditimbang dan kantong-kantong dibagikan, yang sedang berlangsung bukan hanya kegiatan sosial. Di sana ada nilai ibadah, ada amanah, dan ada kesempatan untuk menghadirkan kebahagiaan di rumah-rumah yang mungkin jarang mencicipi daging.
Bisa jadi, satu kantong kecil yang kita serahkan hari itu menjadi hidangan istimewa bagi sebuah keluarga. Bisa jadi, anak-anak mereka menunggu dengan penuh antusias. Bisa jadi, itu adalah satu-satunya momen dalam setahun ketika mereka menikmati masakan daging bersama.
Karena itu, pembagian qurban bukan sekadar membagi berat yang sama rata. Ia juga tentang kejujuran, keadilan, dan kepedulian.
Qurban Sebagai Ibadah
Qurban mengajarkan bahwa ibadah tidak berhenti pada saat hewan disembelih. Nilainya terus berlanjut hingga daging itu sampai ke tangan orang-orang yang menerimanya.
Maka ketika kita ikut menimbang, mengemas, dan membagikan daging qurban, kita sedang memegang amanah yang besar. Amanah untuk menjalankan sunnah dengan benar, dan amanah untuk memastikan kebahagiaan itu benar-benar sampai kepada mereka yang membutuhkan.
Di situlah qurban menjadi lebih dari sekadar ritual tahunan. Ia menjadi pelajaran bahwa dalam setiap ibadah, yang Allah SWT lihat bukan hanya apa yang kita berikan, tetapi juga bagaimana kita menunaikannya dengan penuh keikhlasan dan tanggung jawab.